生命的价值,灵魂的重量900字

时间:2014年05月30日 02时
第1篇 生命的价值,灵魂的重量900字

  如无生命的物体,无所谓真的生,也无所谓真的死,你的生生死死就像桌椅一般,永远无法赢得富有深重灵魂的人的一瞥。

  人的眼睛长在脸上,永远都看得见别人却看不见自己。你的灵魂的重量也并非自己所下的定义,说什么就是什么,还要通过“外物”的肯定或否定。但是,也不能过度沉迷于别人的赞赏与责备之中,因为别人不一定能了解你,看到有时也只是一个侧面,所以老师的评价只能作为一种参考,没有必要深陷其中。

  可是正因为我在乎自己生命的价值,灵魂的重量,所以我在乎老师的评价,但是对待他人的评价需要一个“度”,超过了这个“度”,那你就不够洒脱,将永远生活在别人的生活中而不得解脱
  有人说,悲苦屈辱地活着,不如死了;也有人说,白白地死掉,不如悲苦屈辱地活着。岁月是一把能与宇宙共生灭的剑,正是因为这把剑,我才日渐明白,死原来也是一种奢华,所以我认为,活着的人就应该重视自己灵魂的价值,灵魂的重量。愚昧屈辱的人,不配活着,更不配死去,也许这样的生命的诞生本来就是一种错误。

  十年学子生涯里,我所看过的评语不外是:不够认真,仍须努力。每当这个时候我的心情总是十分低落,我想:成功必然要经过肉体乃至精神的百般锤炼与折磨,而我的灵魂就像一根谷莠草,附在一个慵懒麻木的肉体上,这样的肉体简单得无法承受灵魂之轻。十八岁的我已经走向衰老的不毛之地。高考已近,我不应该再如此麻木下去了。

  人最悲哀的耻辱便是处于麻木之中,有人不断以这种方式去生存,从未想到要以麻木,不思进取为耻,而却以麻木无知为荣。蜉蝣的生命只有一天的时间,可是轻小的身躯却承载了深重的灵魂,这样的灵魂的存在便被人们赋予了极高的价值。我时常以此为例,根据G=mg这个公式推算灵魂的重量,顺便再参照评语,总结附着在肉体之上的灵魂是否有价值。人的一生不过就是活了,又死了。死并非生的对立所以不幸活着的人总是要去衡量自己灵魂的重量,否则你的生与死便。
 

第2篇 生命的价值,灵魂的重量800字

  生命的价值,灵魂的重量

  如无生命的物体,无所谓真的生,也无所谓真的死,你的生生死死就像桌椅一般,永远无法赢得富有深重灵魂的人的一瞥。

  人的眼睛长在脸上,永远都看得见别人却看不见自己。你的灵魂的重量也并非自己所下的定义,说什么就是什么,还要通过“外物”的肯定或否定。但是,也不能过度沉迷于别人的赞赏与责备之中,因为别人不一定能了解你,看到有时也只是一个侧面,所以老师的评价只能作为一种参考,没有必要深陷其中。

  可是正因为我在乎自己生命的价值,灵魂的重量,所以我在乎老师的评价,但是对待他人的评价需要一个“度”,超过了这个“度”,那你就不够洒脱,将永远生活在别人的生活中而不得解脱

  有人说,悲苦屈辱地活着,不如死了;也有人说,白白地死掉,不如悲苦屈辱地活着。岁月是一把能与宇宙共生灭的剑,正是因为这把剑,我才日渐明白,死原来也是一种奢华,所以我认为,活着的人就应该重视自己灵魂的价值,灵魂的重量。愚昧屈辱的人,不配活着,更不配死去,也许这样的生命的诞生本来就是一种错误。

  十年学子生涯里,我所看过的评语不外是:不够认真,仍须努力。每当这个时候我的心情总是十分低落,我想:成功必然要经过肉体乃至精神的百般锤炼与折磨,而我的灵魂就像一根谷莠草,附在一个慵懒麻木的肉体上,这样的肉体简单得无法承受灵魂之轻。十八岁的我已经走向衰老的不毛之地。高考已近,我不应该再如此麻木下去了。

  人最悲哀的耻辱便是处于麻木之中,有人不断以这种方式去生存,从未想到要以麻木,不思进取为耻,而却以麻木无知为荣。蜉蝣的生命只有一天的时间,可是轻小的身躯却承载了深重的灵魂,这样的灵魂的存在便被人们赋予了极高的价值。我时常以此为例,根据G=mg这个公式推算灵魂的重量,顺便再参照评语,总结附着在肉体之上的灵魂是否有价值。人的一生不过就是活了,又死了。死并非生的对立所以不幸活着的人总是要去衡量自己灵魂的重量,否则你的生与死便

第3篇 生命的价值,灵魂的重量800字

  生命的价值,灵魂的重量

  如无生命的物体,无所谓真的生,也无所谓真的死,你的生生死死就像桌椅一般,永远无法赢得富有深重灵魂的人的一瞥。

  人的眼睛长在脸上,永远都看得见别人却看不见自己。你的灵魂的重量也并非自己所下的定义,说什么就是什么,还要通过“外物”的肯定或否定。但是,也不能过度沉迷于别人的赞赏与责备之中,因为别人不一定能了解你,看到有时也只是一个侧面,所以老师的评价只能作为一种参考,没有必要深陷其中。

  可是正因为我在乎自己生命的价值,灵魂的重量,所以我在乎老师的评价,但是对待他人的评价需要一个“度”,超过了这个“度”,那你就不够洒脱,将永远生活在别人的生活中而不得解脱

  有人说,悲苦屈辱地活着,不如死了;也有人说,白白地死掉,不如悲苦屈辱地活着。岁月是一把能与宇宙共生灭的剑,正是因为这把剑,我才日渐明白,死原来也是一种奢华,所以我认为,活着的人就应该重视自己灵魂的价值,灵魂的重量。愚昧屈辱的人,不配活着,更不配死去,也许这样的生命的诞生本来就是一种错误。

  十年学子生涯里,我所看过的评语不外是:不够认真,仍须努力。每当这个时候我的心情总是十分低落,我想:成功必然要经过肉体乃至精神的百般锤炼与折磨,而我的灵魂就像一根谷莠草,附在一个慵懒麻木的肉体上,这样的肉体简单得无法承受灵魂之轻。十八岁的我已经走向衰老的不毛之地。高考已近,我不应该再如此麻木下去了。

  人最悲哀的耻辱便是处于麻木之中,有人不断以这种方式去生存,从未想到要以麻木,不思进取为耻,而却以麻木无知为荣。蜉蝣的生命只有一天的时间,可是轻小的身躯却承载了深重的灵魂,这样的灵魂的存在便被人们赋予了极高的价值。我时常以此为例,根据G=mg这个公式推算灵魂的重量,顺便再参照评语,总结附着在肉体之上的灵魂是否有价值。人的一生不过就是活了,又死了。死并非生的对立所以不幸活着的人总是要去衡量自己灵魂的重量,否则你的生与死便

第4篇 灵魂的重量 ——我在乎老师的评价750字

  有人说,悲苦屈辱地活着,不如死了;也有人说,白白地死掉,不如悲苦屈辱地活着。岁月是一把能与宇宙共生灭的剑,正是因为这把剑,我才日渐明白,死原来也是一种奢华,所以我认为,活着的人就应该重视自己灵魂的价值,灵魂的重量。愚昧屈辱的人,不配活着,更不配死去,也许这样的生命的诞生本来就是一种错误。

  十年学子生涯里,我所看过的评语不外是:不够认真,仍须努力。每当这个时候我的心情总是十分低落,我想:成功必然要经过肉体乃至精神的百般锤炼与折磨,而我的灵魂就像一根谷莠草,附在一个慵懒麻木的肉体上,这样的肉体简单得无法承受灵魂之轻。十八岁的我已经走向衰老的不毛之地。高考已近,我不应该再如此麻木下去了。

  人最悲哀的耻辱便是处于麻木之中,有人不断以这种方式去生存,从未想到要以麻木,不思进取为耻,而却以麻木无知为荣。蜉蝣的生命只有一天的时间,可是轻小的身躯却承载了深重的灵魂,这样的灵魂的存在便被人们赋予了极高的价值。我时常以此为例,根据g=mg这个公式推算灵魂的重量,顺便再参照评语,总结附着在肉体之上的灵魂是否有价值。人的一生不过就是活了,又死了。死并非生的对立所以不幸活着的人总是要去衡量自己灵魂的重量,否则你的生与死便

  如无生命的物体,无所谓真的生,也无所谓真的死,你的生生死死就像桌椅一般,永远无法赢得富有深重灵魂的人的一瞥。

  人的眼睛长在脸上,永远都看得见别人却看不见自己。你的灵魂的重量也并非自己所下的定义,说什么就是什么,还要通过“外物”的肯定或否定。但是,也不能过度沉迷于别人的赞赏与责备之中,因为别人不一定能了解你,看到有时也只是一个侧面,所以老师的评价只能作为一种参考,没有必要深陷其中。

  可是正因为我在乎自己生命的价值,灵魂的重量,所以我在乎老师的评价,但是对待他人的评价需要一个“度”,超过了这个“度”,那你就不够洒脱,将永远生活在别人的生活中而不得解脱。

第5篇 灵魂的重量 ——我在乎老师的评价1000字

  高二作文:灵魂的重量——我在乎老师的评价

  高二(4)班沈秀荣

  有人说,悲苦屈辱地活着,不如死了;也有人说,白白地死掉,不如悲苦屈辱地活着。岁月是一把能与宇宙共生灭的剑,正是因为这把剑,我才日渐明白,死原来也是一种奢华,所以我认为,活着的人就应该重视自己灵魂的价值,灵魂的重量。愚昧屈辱的人,不配活着,更不配死去,也许这样的生命的诞生本来就是一种错误。

  十年学子生涯里,我所看过的评语不外是:不够认真,仍须努力。每当这个时候我的心情总是十分低落,我想:成功必然要经过肉体乃至精神的百般锤炼与折磨,而我的灵魂就像一根谷莠草,附在一个慵懒麻木的肉体上,这样的肉体简单得无法承受灵魂之轻。十八岁的我已经走向衰老的不毛之地。高考已近,我不应该再如此麻木下去了。

  人最悲哀的耻辱便是处于麻木之中,有人不断以这种方式去生存,从未想到要以麻木,不思进取为耻,而却以麻木无知为荣。蜉蝣的生命只有一天的时间,可是轻小的身躯却承载了深重的灵魂,这样的灵魂的存在便被人们赋予了极高的价值。我时常以此为例,根据G=mg这个公式推算灵魂的重量,顺便再参照评语,总结附着在肉体之上的灵魂是否有价值。人的一生不过就是活了,又死了。死并非生的对立所以不幸活着的人总是要去衡量自己灵魂的重量,否则你的生与死便

  如无生命的物体,无所谓真的生,也无所谓真的死,你的生生死死就像桌椅一般,永远无法赢得富有深重灵魂的人的一瞥。

  人的眼睛长在脸上,永远都看得见别人却看不见自己。你的灵魂的重量也并非自己所下的定义,说什么就是什么,还要通过“外物”的肯定或否定。但是,也不能过度沉迷于别人的赞赏与责备之中,因为别人不一定能了解你,看到有时也只是一个侧面,所以老师的评价只能作为一种参考,没有必要深陷其中。

  可是正因为我在乎自己生命的价值,灵魂的重量,所以我在乎老师的评价,但是对待他人的评价需要一个“度”,超过了这个“度”,那你就不够洒脱,将永远生活在别人的生活中而不得解脱。

  点评:本文为考试作文,在规定的时间内能写出如此有思想深度的文章实属不易,这证明作者平常经常思考“灵魂的重量”等人生和哲学问题。人活着就应该思考这些,只要你触及此类问题,便没白活。麻木是一种可怕的生存状态,浑浑噩噩而不自知,活着也等于白活。灵魂是否存在虽有待推敲,但生命应该有其存在的价值。

  作为老师更应该考虑自己的评价对学生会有什么影响,也许它会成就一个人,也许它会使一个学生永远失去自信。所以当我们老师在下评语时,请思考它所承载的重量。

第6篇 让我们重新审视生命的价值1200字

  汶川大地震,使数万人在瞬间失去了宝贵的生命,在救治埋在废墟下的幸存者的过程中,我们对生命的承诺是,只要有一线的希望,就要付出百倍的努力,永不放弃,永不抛弃!这是对生命意义的最好诠释。因为我们深知生命的珍贵与神圣。任何人,都没有权利放弃自己的生命,同样也没有权利抛弃别人的生命。

  首先,生命是珍贵的。从宏观上说,每一个人的生命在这个宇宙间产生的概率几乎等于零,因为,在宇宙上很多的星体是没有产生生命的条件的,作为一个特定的“我”,能降生到银河系、来到这个得天独厚的地球,生到这个世界上来,简直是一件不可思议的事情,这其中不知要经历多少亿年的演化,不知要经历过多少次偶然、偶然。虽然,作为一个生命体,我们有幸降生到地球,而在宇宙的永恒运动中,每个人的生命只有一次,就是说我们只有一次机会活到这个世界上来,因此,作为个体的生命是无比的珍贵的,没有任何东西能与其比较。

  其次,生命是神圣的。因为生命的来源是神秘的。自然科学有三大难题,第一是宇宙的起源,第二是生命的起源,第三是大脑的起源。这些问题至今没有一个令人满意的答案,这些问题是人的理性即现代科学解释不了的。当然,人们会说,我们的生命是父母给的,从直观上讲,这没错,确实是父母生养了我们。但就其终极意义,是不准确的。单凭父母两个人的能力,是生不出我们的。著名学者周国平曾经讲过,大自然不知经过了多少个世纪的运作,才产生了生命,才生出我这么一个人。父母只不过是起了一个把生命的信息传递过来的作用,我们也是一样,对于下一代,我们也是一个生命信息的传递者。因此,生命的来源是神秘的(这并不一定说我们的生命是上帝给的),因为神秘而神圣的。

  再次,从社会学意义上讲,我们的生命也不完全属于个人。在亲缘关系中、在社会群体中,我们都有自己的角色,我们都在履行一定的义务与责任,我们不但为自己活着,同时,更重要的是为别人活着,只有我们活得精彩,我们的亲人、朋友才会感觉到幸福。因此,尊重自己的生命,就是在尊重别人,我们好好活着,就是对别人负责任,这也决定了我们对生命不能轻言放弃,更不能抛弃。

  珍惜生命、敬畏生命,对生命要有悲悯之心,这是人类精神的最高境界,是人文精神的灵魂。由于历史的原因,封建社会漠视生命的价值,在法律制度上搞“诛连”,祸灭九族,一杀人就上百口;在刑法上,搞“剐刑”“腰斩”等,上演了人类对自身实行戕害的一幕幕惨不忍睹的悲剧,这是对生命尊严的挑战,对神圣生命的亵渎。直到现在,由于缺少生命教育,很多人不知生命的价值,不知道珍视、敬畏生命,在大学,青年学子轻生自杀已成常事;司法部门错杀乱杀时有发生;医院治疗贻误性命屡见不鲜;在生产上,缺少安全措施和安全教育,群死群伤的重大安全事故时有发生……

  通过汶川大地震,我们看到了一种人文精神的提升,这就是珍惜生命、关爱生命、敬畏生命,这种人文精神是崇高的、纯洁的,来自于人的本源的,因而所产生的能量是巨大的,足可以惊天地、泣鬼神。因而,人们为之动容,为之泪流满面,汇聚成5.19日下午大街小巷和天安门广场的数万人群所发出的“为中国加油”呐喊!这种人文精神,也正是支撑中华崛起的宝贵的精神财富!

第7篇 让我们重新审视生命的价值1200字

  汶川大地震,使数万人在瞬间失去了宝贵的生命,在救治埋在废墟下的幸存者的过程中,我们对生命的承诺是,只要有一线的希望,就要付出百倍的努力,永不放弃,永不抛弃!这是对生命意义的最好诠释。因为我们深知生命的珍贵与神圣。任何人,都没有权利放弃自己的生命,同样也没有权利抛弃别人的生命。

  首先,生命是珍贵的。从宏观上说,每一个人的生命在这个宇宙间产生的概率几乎等于零,因为,在宇宙上很多的星体是没有产生生命的条件的,作为一个特定的“我”,能降生到银河系、来到这个得天独厚的地球,生到这个世界上来,简直是一件不可思议的事情,这其中不知要经历多少亿年的演化,不知要经历过多少次偶然、偶然。虽然,作为一个生命体,我们有幸降生到地球,而在宇宙的永恒运动中,每个人的生命只有一次,就是说我们只有一次机会活到这个世界上来,因此,作为个体的生命是无比的珍贵的,没有任何东西能与其比较。

  其次,生命是神圣的。因为生命的来源是神秘的。自然科学有三大难题,第一是宇宙的起源,第二是生命的起源,第三是大脑的起源。这些问题至今没有一个令人满意的答案,这些问题是人的理性即现代科学解释不了的。当然,人们会说,我们的生命是父母给的,从直观上讲,这没错,确实是父母生养了我们。但就其终极意义,是不准确的。单凭父母两个人的能力,是生不出我们的。著名学者周国平曾经讲过,大自然不知经过了多少个世纪的运作,才产生了生命,才生出我这么一个人。父母只不过是起了一个把生命的信息传递过来的作用,我们也是一样,对于下一代,我们也是一个生命信息的传递者。因此,生命的来源是神秘的(这并不一定说我们的生命是上帝给的),因为神秘而神圣的。

  再次,从社会学意义上讲,我们的生命也不完全属于个人。在亲缘关系中、在社会群体中,我们都有自己的角色,我们都在履行一定的义务与责任,我们不但为自己活着,同时,更重要的是为别人活着,只有我们活得精彩,我们的亲人、朋友才会感觉到幸福。因此,尊重自己的生命,就是在尊重别人,我们好好活着,就是对别人负责任,这也决定了我们对生命不能轻言放弃,更不能抛弃。

  珍惜生命、敬畏生命,对生命要有悲悯之心,这是人类精神的最高境界,是人文精神的灵魂。由于历史的原因,封建社会漠视生命的价值,在法律制度上搞“诛连”,祸灭九族,一杀人就上百口;在刑法上,搞“剐刑”“腰斩”等,上演了人类对自身实行戕害的一幕幕惨不忍睹的悲剧,这是对生命尊严的挑战,对神圣生命的亵渎。直到现在,由于缺少生命教育,很多人不知生命的价值,不知道珍视、敬畏生命,在大学,青年学子轻生自杀已成常事;司法部门错杀乱杀时有发生;医院治疗贻误性命屡见不鲜;在生产上,缺少安全措施和安全教育,群死群伤的重大安全事故时有发生……

  通过汶川大地震,我们看到了一种人文精神的提升,这就是珍惜生命、关爱生命、敬畏生命,这种人文精神是崇高的、纯洁的,来自于人的本源的,因而所产生的能量是巨大的,足可以惊天地、泣鬼神。因而,人们为之动容,为之泪流满面,汇聚成5.19日下午大街小巷和天安门广场的数万人群所发出的“为中国加油”呐喊!这种人文精神,也正是支撑中华崛起的宝贵的精神财富!

第8篇 珍惜青春友谊,尊重生命价值1500字

  珍惜青春友谊,尊重生命价值

  作者:海天游侠

  “所有日子,所有日子都来吧,让我们编织你们,用青春的金线,用幸福的璎珞,编织你们!”每当朗诵这样的诗句,眼前总浮现一张张朝气蓬勃的笑脸……那伴随着校园青春岁月一起成长的友谊,是我们一生最宝贵的财富。

  “嘤其鸣矣,求其友声”,当人成长到青春阶段,随着生理.心理的变化,随着对外部世界的渴求和好奇,交朋结友的欲望也就更加强烈,无数历史事实证明,青年时期的友谊对培养健全人格.成就一生事业帮助最大,毛泽东在湖南一师读书时就曾化名“二十八划生”公开征友,他和“恰同学少年,风华正茂”的朋友们一起登岳麓游湘江,会当击水三千里,自信人生二百年!其间他结交的朋友如罗章龙李立三等,后来都成为他革命的伙伴……可见青春的友谊弥足珍惜,青春的友谊,是生命之树盛开的最灿烂美丽的花朵!

  然而近几年来发生的一系列校园惨案,给这“美丽之花”蒙上了一层阴影罩上了缕缕黑纱,有人发出“本是同根生,相煎何太极”的悲鸣;有人发出“防火防盗防舍友”的警示,更有人发出“谢谢同学不杀之恩”的带泪调侃……整个社会都在发问:原本应如水晶般纯洁的同学之情同窗之谊,何以会演变成这刻骨的仇恨?何以会导致这泯灭人性的惨烈杀戳?人有病,天知否?天有病,谁能治?是的,很多人会这样说:我们这个社会病了!但作为担负起国家和民族未来希望的青年学生,我们更应该从自我做起,培养同学间良好的人际关系,同时学校和社会也应乘担起应有的责任,窃认为应该从这三方面做起——

  第一,珍惜青春友谊,从塑造自我全面人格做起。学校是学习知识的地方,更是培养爱和责任的场所,青年学生在增长知识提高学历之时,更应注重心理和人格的健康,学校也应加强感恩教育心理.品德教育。一个学子如果“有才无德”,那么所学知识就可能成为戕害友谊杀戮生命的帮凶,如清华的铊盐中毒案和复旦投毒案。

  第二,珍惜青春友谊,从尊重他人尊严,尊重生命价值做起。子曰:己所不欲,勿施于人。当我们意识到自己生命宝贵尊严无价时,应该知道对别人也同样如此。生命只有一次,不仅仅属于个体也属于家庭和社会,当初“马加爵案”的发生,最大原因就是生命尊严和生命价值教育的缺位所引起。

  第三,珍惜青春友谊,从摈弃功利主义思想做起。复旦投毒案的发生,据说施害者对受害者有妒忌心理。当前社会竞争加剧,青年学生就业压力和实现自我价值的压力剧增,极易心理失衡,极易引发对竞争对手的妒忌甚至仇恨。这方面除学校加强心理辅导外,教育机制也应改革,避免都一味指向升学的功利功能,同时社会也应给青年学生创造更加自由平等的竞争氛围和多元个性的发展空间。

  前不久某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示,72%的人表示非常有信心,他们认为互相尊重,理解和包容,遇事多为他人着想,关系就会更加融洽。但有4%的人觉得不满意。这72℅让我们看到希望,但这4%更应让我们感到警觉,因为灿烂美丽的青春友谊之花,容不得1℅的血腥和伤害!

  许杨柳老师点评:在那么多的回忆同学情谊的文章中,本文最大的亮点就是,论述了“怎么处理好同学之间的关系”,解决了“怎么办”的问题,这是本文不同于其他文章之处。文章开头一段引用,显示了作者的文学积累,接下来列举毛泽东的事例论证了中学同学情谊的重要作用和意义,接着举出社会存在的校园惨案的问题,于是就顺理成章地提出建议,分三点论述,观点鲜明,针对性强,结构清晰,语言流畅。议论的文体特征比较明显,是一篇好文章。

  陈小娟老师点评:文章立意明确。从三个角度展开立论,层层深入,且三个分论点统一在一个总论点("从自我做起,培养同学间良好的人际关系)之下,内容较充实,文章写得铿锵有力。真正好的议论文需要有情感,这篇文章非常有情感,看了能感召读者,语句运用十分流畅,事例运用也十分恰当,是篇好文章。

第9篇 灵魂的重量750字

  有人说,悲苦屈辱地活着,不如死了;也有人说,白白地死掉,不如悲苦屈辱地活着。岁月是一把能与宇宙共生灭的剑,正是因为这把剑,我才日渐明白,死原来也是一种奢华,所以我认为,活着的人就应该重视自己灵魂的价值,灵魂的重量。愚昧屈辱的人,不配活着,更不配死去,也许这样的生命的诞生本来就是一种错误。

  十年学子生涯里,我所看过的评语不外是:不够认真,仍须努力。每当这个时候我的心情总是十分低落,我想:成功必然要经过肉体乃至精神的百般锤炼与折磨,而我的灵魂就像一根谷莠草,附在一个慵懒麻木的肉体上,这样的肉体简单得无法承受灵魂之轻。十八岁的我已经走向衰老的不毛之地。高考已近,我不应该再如此麻木下去了。

  人最悲哀的耻辱便是处于麻木之中,有人不断以这种方式去生存,从未想到要以麻木,不思进取为耻,而却以麻木无知为荣。蜉蝣的生命只有一天的时间,可是轻小的身躯却承载了深重的灵魂,这样的灵魂的存在便被人们赋予了极高的价值。我时常以此为例,根据G=mg这个公式推算灵魂的重量,顺便再参照评语,总结附着在肉体之上的灵魂是否有价值。人的一生不过就是活了,又死了。死并非生的对立所以不幸活着的人总是要去衡量自己灵魂的重量,否则你的生与死便

  如无生命的物体,无所谓真的生,也无所谓真的死,你的生生死死就像桌椅一般,永远无法赢得富有深重灵魂的人的一瞥。

  人的眼睛长在脸上,永远都看得见别人却看不见自己。你的灵魂的重量也并非自己所下的定义,说什么就是什么,还要通过“外物”的肯定或否定。但是,也不能过度沉迷于别人的赞赏与责备之中,因为别人不一定能了解你,看到有时也只是一个侧面,所以老师的评价只能作为一种参考,没有必要深陷其中。

  可是正因为我在乎自己生命的价值,灵魂的重量,所以我在乎老师的评价,但是对待他人的评价需要一个“度”,超过了这个“度”,那你就不够洒脱,将永远生活在别人的生活中而不得解脱。

第10篇 灵魂的重量1000字

  人的眼睛长在脸上,永远都看得见别人却看不见自己。你的灵魂的重量也并非自己所下的定义,说什么就是什么,还要通过“外物”的肯定或否定。但是,也不能过度沉迷于别人的赞赏与责备之中,因为别人不一定能了解你,看到有时也只是一个侧面,所以老师的评价只能作为一种参考,没有必要深陷其中。

  可是正因为我在乎自己生命的价值,灵魂的重量,所以我在乎老师的评价,但是对待他人的评价需要一个“度”,超过了这个“度”,那你就不够洒脱,将永远生活在别人的生活中而不得解脱。

  点评:本文为考试作文,在规定的时间内能写出如此有思想深度的文章实属不易,这证明作者平常经常思考“灵魂的重量”等人生和哲学问题。人活着就应该思考这些,只要你触及此类问题,便没白活。麻木是一种可怕的生存状态,浑浑噩噩而不自知,活着也等于白活。灵魂是否存在虽有待推敲,但生命应该有其存在的价值。

  作为老师更应该考虑自己的评价对学生会有什么影响,也许它会成就一个人,也许它会使一个学生永远失去自信。所以当我们老师在下评语时,请思考它所承载的重量。

第11篇 灵魂的重量1000字

  有人说,悲苦屈辱地活着,不如死了;也有人说,白白地死掉,不如悲苦屈辱地活着。岁月是一把能与宇宙共生灭的剑,正是因为这把剑,我才日渐明白,死原来也是一种奢华,所以我认为,活着的人就应该重视自己灵魂的价值,灵魂的重量。愚昧屈辱的人,不配活着,更不配死去,也许这样的生命的诞生本来就是一种错误。

  十年学子生涯里,我所看过的评语不外是:不够认真,仍须努力。每当这个时候我的心情总是十分低落,我想:成功必然要经过肉体乃至精神的百般锤炼与折磨,而我的灵魂就像一根谷莠草,附在一个慵懒麻木的肉体上,这样的肉体简单得无法承受灵魂之轻。十八岁的我已经走向衰老的不毛之地。高考已近,我不应该再如此麻木下去了。

  人最悲哀的耻辱便是处于麻木之中,有人不断以这种方式去生存,从未想到要以麻木,不思进取为耻,而却以麻木无知为荣。蜉蝣的生命只有一天的时间,可是轻小的身躯却承载了深重的灵魂,这样的灵魂的存在便被人们赋予了极高的价值。我时常以此为例,根据G=mg这个公式推算灵魂的重量,顺便再参照评语,总结附着在肉体之上的灵魂是否有价值。人的一生不过就是活了,又死了。死并非生的对立所以不幸活着的人总是要去衡量自己灵魂的重量,否则你的生与死便

  如无生命的物体,无所谓真的生,也无所谓真的死,你的生生死死就像桌椅一般,永远无法赢得富有深重灵魂的人的一瞥。

第12篇 生命的价值700字

  每当看到流星划过,我都会问自己:“生命的价值是什么?”于是寻寻觅觅,结果冷冷清清。可是我没有放弃寻找,我相信生命总会有价值。直到我听到普济老僧的话,方有感悟。

  同样是茶叶,有的可以沁出芳香,找到自己生命的价值。有的却只能浮于生活表面看似一帆风顺,殊不知这样的生命是不完整的,注定一辈子活在精神世界的黑暗之中。

  当三闾大夫抱着巨石与江水相拥,当西楚霸王自刎时鲜血染红了整片夕阳,当司马迁为了完成史记而“苟”活于世上,当贝多芬用失聪的双耳聆听命运的交响……历史的悲风中发出阵阵悲鸣。他们生命的价值得到了体现,他们遗留下的感染着一代又一代,数千年仍扣击着人们的心灵。他们死了,但又何尝不是另外一种活着。

  “人生自古谁无死,留取丹心照汉青”,文天祥是这么看待生命的。“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”,杜甫是这么看待生命的,“纵死侠客香,不惭世上英”,李白是这么看待生命的。生命诚可贵,可古之有作为者,为什么将生死看得那么轻?也许他们在乎的并不是自己活了多久,而是自己留下了什么!

  风,从水中掠过,留下粼粼波纹;阳光,从云中掠过,留下丝丝温暖;岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮……那么朋友,我们从时代得大舞台上走过,不该留下点什么吗?

  流星用瞬间的闪现点亮了夜空,那一瞬间她比月亮还要闪耀,于是逝去又有何妨?昙花用短暂的绚丽赢得了赞美,那一刹那她比玫瑰还要夺目,于是枯萎又有何妨?朋友,如果你已在人世间留下了自己的足迹,那么死去又有何妨?!

  每个人生命的价值都不一样,而我的生命的价值又是什么呢?我还在寻找。也许要用一生才能找到,也许用尽一生也找不到。但我知道:是大树,就不做小草;是小草,就要染绿每寸大地!

第13篇 灵魂的生命500字

  灵魂的生命——给主人的一封信亲爱的主人:我想,你应该还不知道我是谁吧!更不知道我为什么叫你主人吧!现在,就让我来告诉你吧!首先,我是你的灵魂;其次,我也有生命;最后,我是个被你弄的污秽不堪的生命。请看看我的一生吧!我本在天堂,那里有慈祥的圣母,有善良的天使,更重要的是我本纯洁。当圣母告诉我,我将要降临于人世间,做一个人时,我高兴得手舞足蹈,恨不得立马到人间,看一看这美丽的人间。终于,我来到了梦寐以求的“理想地带”——人间。我本以为我会高兴的过完一生,可是——你在五岁时,偷父母的钱当自己的零用钱,父母责骂;你在十五岁时,因打群架而被拘留一星期,父母无奈;你在二十五岁时,因没考上大学而在家“啃老”,父母生病;你在三十五岁时,因暴打老婆而“臭名昭着”,父母去世;你在四十五岁时,沦落到了收破烂儿的,可你却还缺斤少两;你在五十五岁时,时而有人扔烂菜叶给你,因为,你对这个城市的治安造成了破坏;你在六十五岁时,又返回家乡,在村里混吃混喝,,当时我就想:我不能再待在你的身体里了,以为这里实在是太肮脏了;你在七十岁时,我决定马上离开,可是,你到那时才醒悟!还好,出来之后,圣母重新接纳了我,让我继续留在天堂。好了!我该去人间报到了,再见!你的灵魂X年X月X日

      六年级:紫色梦恋5

第14篇 生命的重量700字

  还是很怀念那段时光。虽然很辛苦,可是心里是暖暖的。

  骑车飞奔到家,一打开门,诱人的香味就扑鼻而来。象个小谗鬼一样,立马扔下书包,走到饭桌前不肯离开。

  妈,你也许不知道,在学习的那段日子里,你的饭菜给了我很大的动力。有时候在学校遇到了委屈,但只要想到回家就可以品尝到妈妈做的饭,心里就会开朗许多。其实,我吃的不仅仅是一顿饭,还是心意,妈妈对我的心意,那份不会凋零的爱。

  感觉,我真的是很幸福。

  高中住校以后,很少吃到妈妈做的菜了,真是不免怀念呢。可是,心里却有愧疚。我们分离那么远,本该是我独立生活,是我照顾自己,可是这么大了,我却依然让你们担心。

  那天下午,我真的很惊讶,只是因为我的身体不舒服,你们就风尘仆仆的赶过来了。爸妈,我怎么觉得自己老给你们惹麻烦呢?你们怎么从来就不抱怨呢?怎么会一次又一次地愿意照顾这个麻烦的孩子呢?

  挂了一下午的盐水,你们陪我坐了一下午。好不容易挂完了,走到门口,我却忽然吐了起来,把午饭全贡献了出来。爸爸轻拍我的背,说:“回家休息吧?”我的泪马上就滚落下来,大颗大颗地滚落。

  从小,爸爸对我的学习就是很严格的,而且很注重培养我的独立的性格。记得当我还是个初中生时,一次放学前夕下起了大雨,打电话给家里,也只是换来爸的一句‘自己解决。’可是现在,他居然希望我回家休息。

  心里的涟漪慢慢泛大,泛大……

  有时候眼睛看到的不一定真实,用心看到的才是真的。他从不坦露他的爱,可是我知道,在他心里,他很爱。

  一条路,走了那么久,有过泪,也有过笑,生命的重量渐渐增长,可是心却从未感到累。

  我的心,是有感情的,它悄悄记录着那些爱我的人为我做的所有,悄悄改变着我对这个世界的认识,悄悄的教会我两个字:感恩。

第15篇 生命的价值550字

  这里满山的枯黄,使我失去了向上望的勇气。

  想起妈妈的那句话,我还心有余悸。我不明白妈妈为什么要我读死书,我还是孩子呀!在书房里呆了五六个小时,走出门才发觉:天空异常阴郁,一大片灰蒙蒙的,像是漆黑的泥潭,让人望而生畏;又像是少女的披巾,携带着灰色的美丽。我低着头,在这小路上徘徊,心里十分郁闷。

  一阵冷风吹来,我的心凉了大半截。我继续走着,忽然,天空中响了一个闷雷,雷声震耳欲聋。老天发威了,一阵阵狂风紧挨着一阵阵雷声,暴雨接踵而至。豆大的雨珠打在我身上,我的心被刺痛了,我在这小路上飞奔,从脸上留下的不知是雨水还是泪水,他们混在一起,滴打在地上……

  我来到了一间小屋,泥做的墙身上长着许多小草,他们已经枯萎。我本来不想看,但嘲笑的心理却指使我去看那小草,不为别的,只为看他的枯黄。我低下头去看,竟然看到一颗绿色的小草,他又矮又小,被压在下面,但他却在努力的生长,他是在与命运搏斗!我呆了,这么小的小草,微不足道,竟然敢同命运斗争……

  我理解了,原来这才是生命的价值:拼搏!

  雨停了,我也走了。回到家,我没说话。吃了饭,我便进了书房,因为我要为生命的价值而奋斗!

  石道九年制学校九年级 郑杰

第16篇 生命的价值550字

  生命的价值

  我常常想,生命的价值是什么呢?

  一天晚上,我在看《动物世界》。在绿色的草丛中,有一群年幼的小鹿在玩耍。可是,它们能想像到吗?就在离它们不远处,正有一头狮子向它们悄悄地逼进。突然,那头狮子扑了过来,小鹿们惊呆了。撒腿就跑,但,它们的一个伙伴被狮子抓住了,可是,那只鹿可爱的小鹿在生命的最后一线依然挣扎,从中,我想,小鹿的那种求生欲望令我震惊,虽然它必死无疑,但是,它仍就没有放过生存的机会,哪怕只有一点点。

  前几天,我读完了一本书,名字叫做《夏洛的网》。这个故事主要讲述了:小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。但是,一个丑恶的消息打破了小猪威尔伯的梦乡。威尔伯未来的命运竟是变成熏肉火腿。可是,夏洛用网织出了被人类视为奇迹的文字。这让威尔伯在集市大赛上赢得了特别奖。威尔伯可以有一个安享天年的未来。但这时,蜘蛛夏洛的生命却已经走到了尽头。读完了这本书以后,我的心中激起了无尽的爱与温情。夏洛的生命虽然短暂,但是有价值的。因为,他用生命为朋友编织了一张爱的大网,这网挽救了小猪威尔伯的生命。从中我想到一首名言“生命的意义在于设身处地替人着想,而不是一意孤行。”

  生命是脆弱的,生命的价值在于付出,在于给予,而不是接受,也不是索取。我们一定要珍惜生命,在有限的生命中,做出更多有意义的事情。

  宣师一附小四六班:刘心怡


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